פרשת וארא

ה' נגלה למשה ומתאר את התהליך בינו ובין עם ישראל באופן הבא

 ד וְגַם הֲקִמֹתִי אֶת-בְּרִיתִי אִתָּם, לָתֵת לָהֶם אֶת-אֶרֶץ כְּנָעַן--אֵת אֶרֶץ מְגֻרֵיהֶם, אֲשֶׁר-גָּרוּ בָהּ.  ה וְגַם אֲנִי שָׁמַעְתִּי, אֶת-נַאֲקַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר מִצְרַיִם, מַעֲבִדִים אֹתָם; וָאֶזְכֹּר, אֶת-בְּרִיתִי.  ו לָכֵן אֱמֹר לִבְנֵי-יִשְׂרָאֵל, אֲנִי יְהוָה, וְהוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלֹת מִצְרַיִם, וְהִצַּלְתִּי אֶתְכֶם מֵעֲבֹדָתָם; וְגָאַלְתִּי אֶתְכֶם בִּזְרוֹעַ נְטוּיָה, וּבִשְׁפָטִים גְּדֹלִים.  ז וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם לִי לְעָם, וְהָיִיתִי לָכֶם לֵאלֹהִים; וִידַעְתֶּם, כִּי אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם, הַמּוֹצִיא אֶתְכֶם, מִתַּחַת סִבְלוֹת מִצְרָיִם.  ח וְהֵבֵאתִי אֶתְכֶם, אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר נָשָׂאתִי אֶת-יָדִי, לָתֵת אֹתָהּ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב; וְנָתַתִּי אֹתָהּ לָכֶם מוֹרָשָׁה, אֲנִי יְהוָה. 

ואם נצמצם נגלה כך

1 הֲקִמֹתִי אֶת-בְּרִיתִי 2 שָׁמַעְתִּי, אֶת-נַאֲקַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל 3 וָאֶזְכֹּר, אֶת-בְּרִיתִי.

  4 וְהוֹצֵאתִי אֶתְכֶם 5 וְהִצַּלְתִּי אֶתְכֶם 6 וְגָאַלְתִּי אֶתְכֶם 7 וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם 8 וְהָיִיתִי לָכֶם לֵאלֹהִים.

ופה לראשונה יש את חלקו של עם ישראל במשוואה " וִידַעְתֶּם, כִּי אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם,"

וממשיך ה' את חלקו...9 וְהֵבֵאתִי אֶתְכֶם 10 וְנָתַתִּי אֹתָהּ לָכֶם

ומסיים " אֲנִי יְהוָה" כאילו אומר על החתום........

נוכל להסתכל עמוק יותר ולראות ששלושת האמירות הראשונות " הֲקִמֹתִי. שָׁמַעְתִּי, וָאֶזְכֹּר " מדבר ה' על פעולות בינו לבינו כאשר נוכל לראות כאילו אמר הֲקִמֹתִי ע"י שמיעתי אותכם שהביא את האיזכר או הזיכרון. כלומר הֲקִמֹתִי נבע מתוך השמיעה שהביא הזיכרון. נוכל גם להסתכל הפוך על הפעולות הנ"ל:  זכרתי דרך השמיעה ואז הֲקִמֹתִי...כך או כך הפעולה המתחוללת בין אחד לשנים היא השמיעה שמהווה כוח מחולל. בהמשך ישנם עוד חמש פעולות שעושה הקדוש ברוך הוא מול בני ישראל : הוצאתי, הצלתי, גאלתי, לקחתי הייתי לכם. כל אלו האחריות שלו מול העם וכאן נדרש העם לדעת, לדעת את הידיעה המוחלטת שאינה רק ידע תיאורטי או ידע מחשבתי אלא ידע כפי שאנו מתפללים "  ואהבת את יהוה אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאדך" כלומר הידיעה הכוללת אהבה בלב בנפש וביום יום.

אחד מכוחות המוסיקה המופלאים היא לחבר ראש לרגש, רוח לחומר, עבר להווה, שמחה עם עצב. מוסיקה כאשר היא פועלת את פעולתה המלאה עלינו, כאשר אנחנו בכוונה מלאה מקשיבים מנגנים או שרים מביאה אתה ידיעה , ידיעה של אהבה, לב ונפש. ידיעה שבהם אנחנו נוכחים בכל מהותנו. ואז מסיים הכתוב ונותן את ה"תמורה"... וְהֵבֵאתִי , וְנָתַתִּי

את חלקנו באמונה , בתפילה, בברכה ובטוב של החיים נוכל תמיד למצוא במוסיקה שמפעימה אותנו ומאפשרת לנו לדעת במלוא מובן המילה.