צבעו של חודש אוגוסט שמש גדולה כתומה/זהובה ומלכותית, צבע המהדהד עם כוח וגדולה של מנהיגות עוצמתית.

זהב מסמן את שניהם, רוחני ועושר חומרי כאחד, במשמעותו הבסיסית מתייחס העושר לאדם כאושר, עושר והון; שפע בשניהם.
השמש זזה דרך הסימן המלכותי והנשגב של אריה במשך כל חודש אוגוסט. הסימן של אריה שולט ומושל במלכות ומחליט על התמלוגים שמשמעותם - הרווח המשולם לבעלי הזכות. הבוהק של הצבע כתום/זהב מפזר את החושך הפנימי והחיצוני, ובמיוחד עוזר כאשר אנו מרגישים שאנו מחויבים להגן על עצמנו. 
מדובר גם כאשר ישנה תחושה של בזבוז זמן בלסדר אותנו עם הון ותמיכה כספית, עמדה או נקודת השקפה ומצב שלנו בחיים.
צבע שרצוי לעשות בו שימוש כאשר נרצה להגדיל ולהוסיף, להגביר ולהעלות יצירתיות ושמחה.

הכתום השמשי - משחרר את ההכרה והמודעות העצמית ומאפשר לאדם לבטא ולהקרין עצמו במלוא זוהרו ומתוך אמון. פותח את הלב ומאפשר לאהבה לחדור ללב. זהו צבע שיוצר תהודה עם הומור, צחוק וחגיגה – קל לחייך כאשר הסובב לובש כתום/זהב או כאשר סובבים עצמינו בצבע. זהו צבע שירים את מצב הרוח שלנו וייתן לנו את האפשרות וההזדמנות לראות ולהתבונן בצדו המואר ובנקודות האור של חיינו.

מהי משמעות חודש בעיקר בימים אלה?
חודש משמעו התחדשות, ובכל רגע ניתנת ההזדמנות להתחדש כאן ועכשיו. בכל חודש בחודשו יש הארה והשפעה רוחנית המושפעת ממרומים ונסתרת מעינינו. לכל חודש ייחודיות משלו שבו טמונה מתנה לאדם ולאיכויותיו. 
חכמת הקבלה מלמדת אותנו שציר התיקון של האדם הוא הזמן שהאדם נע בתוכו. הזמן פועל על פי תכונה מעגלית. שנה - מלשון שניות, תקופה - מלשון מקיף, חג - מלשון לחוג, חודש - מלשון התחדשות. האדם נע בתוך הזמן, והזמן היחיד שקיים הוא כאן ועכשיו - רגע ההווה. 

תקופת בין המצרים הנמשכת שלושה שבועות הם ימים חשובים לכלל ולפרט כאחד. 
רבים השמות שניתנו – מצר, מיצר, צרות, מצרים, וכל מה שסוגר את האדם בד' אמותיו וגורם לאדם לראות את עצמו, זה נקרא צר ואויב. זהו זמן של לימוד ותיקון גדול, ברמת הפרט וברמת הכלל כדי שלא ניתן יהיה ליצור חורבן. 

חוש חודש אב הוא חוש השמיעה, וביכולתו ליצור חיבור בין דברים ומצבים. מקשרים את השמיעה לספירת בינה. 
ספירות כתר, חוכמה ובינה בעץ החיים, הוא מקום שאין בו הסתרה, מסכים וגבולות, זהו המקום שבו מתגלה האחדות, היכן שכל הסתירות והוויכוחים מתיישבים ומתחברים.

זהו זמן של התעלות נפש ודורש מאיתנו לעשות שימוש בחוש השמיעה כדי להקשיב לשני, לשמוע את הקול של השני גם במצבים של חילוקי דעות, ולשמוע את הקול הפנימי שלנו, שהרבה פעמים נעלם בתוך הדיבורים והשאגות החיצונים, תחושת תוהו ובבוהו, מלחמת גוג ומגוג, אור וחושך. 
בחוויה של בין המצרים נחווית אנרגיה קשה עד לאחר תשעה באב, שלאחריו באה הגאולה לימים טובים של תיקון ההתנהגות לאחדותו של העם מתוך ערבות הדדית של יחד והקשבה לזולת מתוך סובלנות וסבלנות. ניתן לומר שזוהי תקופה של תיקון לאהבת חינם ולהרבות בה. 

תשעה באב - זהו היום שבו חיסרון של האור הגדול ביותר שלאחריו בא התיקון מתוך התגלות האור בתוכנו כפרט וכעם כאחד. 

על כך מדברת היהדות על הכנעה, הבדלה והמתקה.
הכנעה - להביא עצמנו לפרוש מדברים הרסניים ולחוות את הרגש שעולה בנו.
הבדלה - להבדיל בין הדברים ההרסניים לבין ה"אני האמיתי" המאיר והטהור הנעשה באמצעות תיקון לעומק וניתוק.
המתקה - לאחר הבנת המזיק לתת את המקום הראוי. זוהי אהבה של עבודת המידות ולהחזיר עצמנו למקום הראוי לנו. 

אלה ימים של השראה אלוהית המביאה עמה חמלה וחסד, וגדלות רוח המולידה התעוררות רוחנית באדם, המוביל להדרכה ועוררות באדם לרצות ולחזק את כוח הרצון לעשות מעשים טובים, ברצון להשתנות וברצון להיות טובים יותר, רצון לתת, ולכן הפסוק – "ואהבת את רעך כמוך" משמעותי ביותר בתקופת זמן זו, ולא "ארץ אוכלת יושביה".. 

צבעו הכתום/זהב שבתוככי נשמתו של האדם, מאפשר גילוי של הזדמנות מחודשת לברוא את הבריה מתוך בריאות פיזית ונפשית כאחת, וזאת כדי לברוא ולהוליד חיים של שמחה, אהבה ואור המוקרן לכל הסובב.

ד"ר שולמית רונן
תרפיית אור צליל וצבע