אאזמו"ר [המהר"ש] אמר: אנחה יהודית בעקבות גשמיות לא טובה, ח"ו - גם היא תשובה גדולה, בפרט אנחה בעקבות רוחניות לא טובה - בודאי ובודאי שזו תשובה מעליותא [=מעולה] האנחה עוקרת מעומק רע, ומציבה מעמד טוב.

פרשנות עממית

המהר"ש מתייחס לאנחה של היהודי למצב של תיקון של אדם כלפי עצמו וכלפי הבורא - עצם האנחה היא למעשה תשובה קטנה שעושה עם עצמו ועם הבורא.
בפעולת האנחה מנקה עצמו מהדבר הלא טוב - הדבר הגשמי או הרוחני שעשה, משם יכול להציב לעצמו מטרה חיובית לעשייה הן בגשמיות והן ברוחניות מבלי להתייחס יותר לדבר הלא טוב שעשה קודם לכן. עצם פעולה זו תביא אותו לתיקון הן בגשמיות והן ברוחניות - בדרך זו יוכל להתחבר לאור האלוקי.

נ.ב: במענה לאחת התגובות מאתמול - כתבה לי אחת החברות שכדי לתת צדקה צריך קודם כל להרוויח כסף- אז ראשית אני מברך אותה שתרוויח עד מאוד. יחד עם זאת שאומרים צדקה - לא בהכרח מתכוונים לכסף ממש. בכל פעולה ביום יום שאנחנו מבצעים לטובת הזולת הדבר נחשב לנו כצדקה.

בברכת יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד

רמי דוד - 'סוכנות לביטוח'
1-700-50-70-11
www.rami-david.co.il
[email protected]
050-9770252