ראי ראי שעל הקיר...

או שמא "מראה מראה שעל הקיר"?

בניגוד למילים כמו לאפה/אש תנור, שההבדל בשימוש הוא גיאוגאפי (לאפה זה בתל אביבית, אש-תנור זה בירושלמית, ובילדותי בגדרה בכלל קראו לזה פיתה עראקית), כאן שתי המילים קיימות זו לצד זו ולא ברור מה ההבדל ביניהן.

רוב האנשים בוחרים אחת אבל משתמשים לפעמים גם בשנייה. הדבר שברור הוא ששתי המילים באות מהשורש ר.א.ה / ר.א.י (י' סופית בשורשים עבריים מתבטאת לרוב בסוף מילה כ-ה'), וזה לאכל כך מפתיע. גם המילה הערבית מראאה () באה מאותו שורש.

מילה "עברית" נוספת לראי היא אספקלריה. המילה חדרה לעברית מן היוונית, למרות שביוונית אין מילה כזו בדיוק. יש ספקלון. השורש של אספקלריה וגם של ספקלון הוא spek/spec. זהו גם השורש של ספקולום הלטיני. הבנות מכירות את המילה ספקולום בתור מכשיר העינויים של הגינקולוג, אבל בלטינית המשמעות העיקרית של המילה היא ראי. זהו גם השורש של מילם כמו inspection, prospect, suspect, spectacle, perspective, aspect, respect, ועוד. כולן קשורות כמובן לראייה, והקידומת או הסיומת יוצרות את ההבדלים ביניהן.

העברית הקלסית אינה סובלת צרור עיצורים בתחילת מילה ולכן היא מוסיפה "קביים פונטיים" - א' תחילית שנקראת א' פרוסתטית (לא כמו פרוסטטה - כמו פרוטזה). ה-א' שוברת את הצרור ספ בתחילת המילה:

אס-פק-לר-יה. א' פרוסתטית קיימת גם במילים אצטדיון, אסטרטגיה ואצטומכא (מילה של פסיכומטרי שמשמעותה stomach).

בלשונות הגרמאניות (שגם האנגלית נמנית עליהן) היו מעתקי הגאים, כלומר שינויים פונטיים, שיצרו מאותו שורש את Spiegel הגרמני, שמשמעותו - במפתיע - ראי.

משור שאחר של ראייה ביוונית באות מילים נוספות: אופטיקאי, אופטומטריסט (אופטימי ואופטימלי זה אופט- אחר).

האנגלית שאלה מחצית מאוצר המילים שלה מהצרפתית, וביניהן גם המילה mirror. בצרפתית המילה mirroer באה מהפועל mirer "להביט", שהוא גם השורש של מיראז' - חזיון שרב. מיראז' בא מהמקבילה הצרפתית ל"בניין התפעל" של הפועל, שמשמעותו "להשתקף". לצרפתית התגלגלה המילה מהשורש הלטיני miror, שפירושו "להתפעל, להידהם, להעריץ", ומכאן גם miracle וגם השם מירנדה, שמשמעותו "ראויה להתפעלות או להערצה".

עם השנים עבר הפועל לשקף את מבטי ההתפעלות, הפך למבט ללא קשר להתפעלות, ובצורת ה"התפעל" שלו - השתקפות, משהו שרואים.

עד כאן - מבוסס על קטע שפרסמתי לראשונה בגליון "רגע קאטה" (בטאון המרכז הישראלי לטאי-צ'י) במאי 2007.

ומכאן - למשהו קצת יותר אישי:

אלה שתמיד מסתכלים על עצמם בראי - זה כדי להעריץ את עצמם.

אנשים שלא אוהבים את איך שהם נראים משתדלים להימנע ממראות.

אני?

יש תקופות ויש תקופות. לפעמים נבהלת ונמנעת (הדרך הטובה ביותר להפסיק להשמין - לא להסתכל. אני משתמשת בטקטיקה דומה גם להורדת רמת הכולסטרול בדם).

לפעמים אוהבת את מה שאני רואה.

אחד הרגעים הכי אינטימיים עם בן זוג חדש - לצחצח שיניים ביחד מול הראי.

ויש תקופות בחיים שאני מבלה כמעט כ-ל הזמן מול הראי.

חודשים שלמים מול הראי, עושה פוזות ובודקת מכל הכיוונים כמה אני יפה.

תקופות שאני כל כך אוהבת את איך שאני נראית, שאני פשוט לא רוצה שהן ייגמרו.

אבל מה לעשות, אי אפשר להיות בהריון כל הזמן.

ההריון הוא הזמן הכי יפה שלי, אני בטוחה שאני הכי יפה בעולם, ולא רק שלא צריך להכניס את הבטן - היא חלק מהיופי השלם שלי.

מי שמכיר אותי, ביקר בפרופיל שלי ו/או ראה את הסרט בערוץ 10, יודע שאני כל כך אוהבת להיות בהריון, שאפילו עשיתי את זה עבור מישהי אחרת, כשהתאים לי הריון ורציתי לתת את כל המשאבים שיש לי לשני הילדים המושלמים שכבר עשיתי לעצמי.

אהבתם את החלק הראשון, הלשוני?

בטח תאהבו גם את המופע "מהן המילים" ביום ה' 21.5.2009 במוזיאון ראשל"צ: דדי בר שלום שר שירים על עדות ושל עדות, ואני מספרת על מילים שהעברית קיבלה משפות אחרות, וקצת על מילים שנתנו.

אהבתם את החלק השני, האישי?

בטח תאהבו גם את "משני צדי הרחם - כשפונדקאית וטרנסג'נדר נפגשים" עם עדי רונן הגדול מכולם (לא שהגודל קובע...) ביום ה' 11.6.2009 בכפר סבא.

וכן, מותר להפיץ גם לאנשים מחוץ לביז...

שבוע עסקים פורה!

ד"ר תמר עילם גינדין

הרצאות העשרה לחוגי בית, לאירועים, לכנסים